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天真的藍星人
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為何不能信二手傳媒?

事實上這是一個基本邏輯辯證的手法:

對象一是二手傳播─我聽誰誰誰講的。
對象二是確定當事人講的─具名對象。

前者的不可信是因為:

一.二手傳播的可卸責性

言論的可證性,是來自於述者的責任保證,除了言者本身的信任指數及動機等各方面的因素,他也必須為他的言行付出代價,如果是法庭上還有偽證或者是包庇犯人等罪刑問題,雖然說法學上對為偽證等罪刑的產生猶有疑義,但是普通人一般的觀念很簡單,為自己講出來的話是社會人都有的共識。

但二手傳播斬斷了這個負責的機制,媒體的責任是在於傳布真實,而不是聽到別人講什麼話之後再「自行加工」,那這樣言者的話語受到扭曲,變成言者也不用負責,媒體也可說是「轉述」無人負責的怪像。

一個言論既出就必須有一個最終保證人,保證它為真。除非是創作,創作可以恣意的自行模想或者架構要素出現的先後,但媒體的工作性質追根究底是求「真」的,所以創作這一途徑不能成為媒體的性質,如果媒體放棄了對真實呈現的義務,那他們也自然的放棄了他們不被追訴的權利,這是連動的關係的,媒體的新聞自由係建立在對真相的追訴上,不然為何要給予它們報導的權利?所以「求真」=「新聞自由」,創作真相是不被允許的。

二手傳播意味說者與錄者都無法觸及真實,說者是聽來的,錄者更是二手的二手傳播,兩者都不能為聽來的事情負責時,真相自然就消失在傳播的途徑之中,因之,二手傳播是不負責任的來源。言者不在其位,講出來的事物便有疑義,錄者對不能信任的資料來源加以採摘,依據潔手原則來看,不可信的資料來源豈能發現事實?所以都是有疑義的。

二.二手傳播的加工

要追求一件事情的真相,除了價值觀差異還是主觀認定的問題外,剩下的事實認定並不是如媒體所言可以各自表述的,反之可以從證言的交叉比對、事實跡證、情事發生的原則、情理等各個方向來推演,像數學裡的「無限逼近法」一般,將不正確的去除掉。

但二手傳播是經過他人演繹,同時在逼近、去除錯誤資訊時,會造成一堆不可確信的


為何後者可信?
因為後者講話往往是需要負責的。
就算他說謊,也代表他至少與該事件有一定的關係,有關係者就一定存有

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